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  • 点燃一束性别伦理宗教改革的火苗——“宗教文化与性别伦理”国际学术会议纪实

    看板,设计颇为新颖、温馨,右上与左下以红花、绿叶对称,右下角又以一个箭头配合“beyond”字眼,将红眼绿瞳与绿眼红瞳作一对称,以图像来表达性别平等的意象——希望男女两性以自他互替的同理,透过超然...本次国际会议的企画案,经国科会审查通过,给予17万元的补助款。   这些公部门的补助款与来自民间的赞助款,加上一群志工义务发,省下了惊人的翻译费、美编、排版、校对费等,因此弘誓文教基金会并未如笔者所...

    纪录:释德涵、释传法

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365779659.html
  • 皈依的叙说式探究-以比丘尼与优婆夷为例

    观点》,载于胡幼慧主编《质性研究—理论、方法及本土女性研究实例》,台北:巨流图书公司,1996,页7-26。   翁开诚《同理开展的再出发:成人之美的艺术》,载于《辅仁学志》第26期,1997,页...

    陈岳玲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05324581202.html
  • 《杂阿含经》中佛陀对病苦的教示之研究

    46   二、同理及典范的树立-以亲身体验说法 47   三、对症下药-应机说法 48   四、临床辨证-循序问答 50   五、给予病患方向与希望-劝勉及鼓励 50   第三节 ...一、戒的语义 94   二、戒的譬喻 95   三、增上戒学的疗愈力量 96   (一)资具不缺 96   (二)临命终时,正念分明,往生善趣 97   (三)保护梵行,令不悔,帮助...

    陈丽彬

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07190287369.html
  • 博学、严谨、慈悲、自在的菩萨典范

    通之法”,对任何一种国族认同的人,都怀抱着同理,聆听他们的历史情怀与经验分享。这种“群而不党”的处世态度,虽然在任一阵营的人看来,其“忠诚度”似乎都不够窝心,但最起码笔者毋须与人缩在同一阵营互相取暖...助长某些南传比丘的骄慢与愚痴念,因此部分南传比丘(包括习学帕奥禅法的比丘在内),往往鄙薄北传佛教,甚至根本就不将北传比丘视作“比丘”,也不愿与北传比丘同一羯磨、同一布萨。他们只学习到了帕奥禅法的“...

    释昭慧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06542990892.html
  • 菩萨道的修行

    呢?他是一个平等的人,因此修菩萨道就是修平等的道,将心比心,有同理,把自己放在别人、放在对方的境地上去设想,愿意把我所拥有的一切利益给大众分享,同时来分担一切众生的苦难,这就是菩萨。众生所有的苦难...是以一种平等、同体、同理的方式来安慰他的话,就是胜义菩提。一定要记住三轮体空,记住那种“无相”,没有任何条件的。你怎么观没有任何条件呢?因为一切众生皆我父母啊!怎么说一切众生皆...

    郑振煌

    菩萨行

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2254021513.html
  • 大学院校禅修教学之理念与内涵

    得乐”的善良心念,以此逐渐培养并增强关怀众生的道德惯性。  而且,佛教所说之“慈”,又与“爱”有所不同,前者是依“自通之法”——同理,故能普覆一切有情;而后者则是来自我、我所有之计度,故容易从人我之...排斥。  一、佛教的禅修锻炼能补生命教育之不足  生老病死,是生命的必然历程;顺逆穷通,更是人生际遇所不免,而现代生活又充满着紧张与压力,在在都需要清明的心智与良好的情感调节能力。笔者认为:理想的“...

    性广

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  • 妙音居士著:圆因老法师(二)

    。若只吃素不放生,未偿还杀债还是未消除业障;若只放生而不吃素,也正如再积累业障,都未圆满。  笔者做此研究常用同理去看待众生,就能知道,放生的目的是为启发增长放生者的慈悲和对众生的救济,至于被放...都是善业,都有福报。如果恶业成熟的话,你就忏悔,忏悔就是拜观音忏、大悲忏、八十八佛忏[108]这些方式;还有发菩提,也是一种消业的最好方法,菩提就是不使他人受你自己受到的这种苦,还有生老病死的苦,...

    妙音居士

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512141605.html
  • 海涛法师:修行笔记(一)

    ,观机逗教,因应众生的根器,随机开示。并以同理进入众生的生命,理解、关怀,进而开示、教化。尤其对监狱受刑人,法师更是不遗余力,常常顶著烈日骄阳,奔走在各狱所中,闷热的空间,受刑人的无奈,然而,法师不...福慧人生(一)  福慧人生(二)  甘露雨  修行的智慧  开展生命自觉的实践  自即佛法  人性的光辉  摧毁自我爱惜的巨魔  般若空慧  海涛法师的弘法悲愿  关于本书  时序递嬗,许多圣哲伟人...

    海涛法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124542859.html
  • 前世今生之回到当下

    安坐,达到平静状态,这很令人欣羡,但是你只达到第一阶,活在物质世界中必须有为:解除别人的苦难,并帮助他们走上正轨;爱要有同理、慈悲;去帮忙治疗这个星球,治疗这个星球上的居民;去教导也去学习。  ...我们永远被爱,受到保护,也永不孤独,因为上帝与充满着爱的众多灵魂永远会保护我们,因为我们都是相同的存在,所以没有必要恐惧。很确定,这个实情就是欢乐与安全感的秘密。  "用全部的与人相爱,不要恐惧,不要...

    布莱恩.魏斯

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06335044500.html
  • 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教

    。佛法说:“、佛、众生,三无差别。”认为一切众生都有如来智能德相,都有成佛的可能。它不谈玄说妙,只谈现实、贴切的人生实际问题,勉励学佛的人要兴起“无缘大慈,同体大悲”,以同理体认大地一切众生,...】  佛法不谈一些天外天,远在天上,或死后世界等不着边际的事情,更不管一些细微末节的琐碎事,如一个人可以娶几位老婆、行不行割礼、要不要朝拜圣地之类的事,它谈的是每个人切己的问题,如何调伏烦恼妄想、...

    不详

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